- 辛巳之秋，牙斯①寇边，既饮马于大江，欲断流而投鞭。自江以北，号百万以震扰；自江以南，无一人而寂然。牙斯抵掌而笑曰：“吾固知南风之不竞，今其幕有乌②而信焉。”指天
- 原神最胜紫晶块采集点
- 为什么那么多人喜欢成都
- 《山海经》里的记载是真的吗
- 云南什么地方适合定居
辛巳之秋，牙斯①寇边，既饮马于大江，欲断流而投鞭。自江以北，号百万以震扰；自江以南，无一人而寂然。牙斯抵掌而笑曰：“吾固知南风之不竞，今其幕有乌②而信焉。”指天
译文： 辛巳年的秋天，牙斯（金主完颜亮）侵犯边境，已经攻到了长江北岸，想凭着强大的兵力渡江南进。长江以北，贼军号称百万，威震惊扰；长江以南，无人应战，一派寂然。牙斯击掌狂笑，说：“我本来就知道南风会不强劲，今天看到他们的军营帐篷上的乌鸦就确信如此了。”（于是牙斯）指着天空说：“我们一定要抓住这有利时机渡过长江！”马上就发布命令，驱使他的金兵们，抢掠了来往经商人和当地长老的船只，齐头并进，横渡长江，船行过半，那气势似乎已铺天盖地，无人可挡了。很快，向南面就可以望到（南京上游的咽喉之地）牛渚矶了，与七宝之山形成对峙。山顶上，有一只旗子高高竖起。牙斯看到之后非常高兴，说：“看，那就是向我们投降的旗帜！”贼兵们都高呼“万岁”，而且互相庆贺说：“我们得到上天的帮助了！”话音未落，忽然有两艘蒙冲快艇从东西两侧的山中向江中冲来，开始的时候，这两只船自行漂流，忽进忽退，忽快忽慢，船的下层载着大屋，船上横着城楼，比雪山还要洁白，比云朵还要轻快，忽而往忽而来，一会儿又转了很多圈，就像是两只酒杯在大江的波涛中舞动，就好像无人操纵一样。众贼兵指着这两只船讥笑说：“这是南方人喜欢幻想，（这东西）不是木船也不是竹船，莫不是用纸之类的东西来欺骗我们吗？否则，是神给他们驾船，鬼跟他们在一起吗？”他们的笑声未停，就发现有上万艘的海鳅船，一个接一个地相继冲出，争先恐后，迅疾如风，飞腾似龙。一会儿又有无数的流星从天空中降落，先是坠入水波之中，接着又腾空而起，直上半空，发出声音就像震天惊雷，喷出的浓烟仿若迷蒙的浓雾；于是咫尺之内看不清人和物，贼兵们惊骇而不知所措。这个时候，海鳅船交互驱驰，向四面冲撞着贼军船只，江水为之沸腾，天空因之变色，狂风为此卷起了尘沙，秋日因为这场鏖战变的惨淡苍白。敌人的船只都被海鳅船压到船底，我方的船舰炮弹，如暴雨纵横，发射过去，不用骑马射箭，也不用士兵进攻，全凭海鳅忽隐忽现，神出鬼没，就把贼兵都送到江底龙宫里去了。牙斯一个人骑马连夜败逃，不久就死在了瓜步山的荆棘丛中。 我曾经巡视考核地方政绩经过此处，从打鱼的老人和砍柴的小孩那儿得知这场战争的情况；我想寻找牙斯战败的处所，可是已经渺然不见痕迹了。只见这里绝壁高耸，倚天直立，下临千山万峰，高出月外，霜露凝结于衰草，荻花脱落了白茸。此时仿佛传来船桨激荡的悲壮之声，掺杂着葬身江中新鬼和旧鬼的哀嚎。于是我好像看到了蒙冲舟、海鳅舰在采石矶河湾处、山脚下大展雄风的景象，对它们的劳苦战功充满崇拜和敬意；可惜啊，那时没有册封它们为“下濑壮侯”或者“浮波武公”！我还听说：治理国家在于统治者的品德，而不在于是否占据天险，有良好的开始，也一定有良好的结尾。我们的国家一定不要单凭长江这个天堑，而应该把仁政当作自己的武器，把人才当作国家的靠山，把民心作为国家的城墙啊！
原神最胜紫晶块采集点
在《原神》中，紫晶矿石是比较珍贵的矿石之一，可以用来制作武器和角色突破，因此可以说是一种非常有价值的资源。以下是一些获取紫晶块的常见采集点：狮鹫山 - 狮鹫山中紫晶矿资源比较丰富，可以在山路、山洞和瀑布旁边找到。璃月港 - 紫晶矿也可以在璃月港的地下矿脉中找到，其中第3层和第4层有很多紫晶矿石。但是要注意的是，该地下矿脉的开放时间需要在游戏内的日历上查看。风螺旋树林 - 这个区域中心地带也有紫晶矿资源，建议探索草丛和石块处半山腰、高地或洞穴里。总之，如果你想要尽可能多地收集紫晶块，建议在这些区域中寻找紫晶矿石，尤其注意探索隐藏的洞穴和高地等藏着紫晶块的地形区域。同时，带上一只可以侦测矿石的灵兽尤其是及时的追踪，一定会加速紫晶块的收集。
为什么那么多人喜欢成都
我家搬来成都5年户口也落下三年了。对成都的喜欢越来越多。我出生在内蒙古，小学毕业后回迁到老家福建，在山东上的大学毕业以后留在山东工作，中间公派到美国工作一年，后来又移民去了加拿大。5年前回流来了成都，在成都越住越喜欢就准备扎根在这里了。虽说在山东工作了三十年其中有二十年跑销售，走遍了祖国的大好山。命中带动，北京上海广州西安都长住过。下面是来成都以后学成都人到处玩的结果。
这大半辈子走南闯北最喜欢的地方就是成都。成都有什么吸引人之处？
第一，成都人整体素质高观念好。我原来一直认为山东人素质高，山东人忠厚直率。来成都以后慢慢品出成都人比山东人多了善良谦让乐于助人，成都人把生活排第一位，其次才是工作。山东和其它地方工作赚钱排第一，把生活排第二。现在看来成都人的生活态度才是对的，醒悟的太晚。
第二，成都气候好。夏天超过36度的日子也就累计一周左右的时间。冬天不结冰，偶尔有夜里到-2度，下点毛毛细雪全城人都欢快的很。尽管北方过来的人冬天需要上暖气，感觉夏天比较潮湿。但是从春夏秋冬综合来看除了攀枝花米易县，全国没有比成都气候再好的地方了。成都的雨也是非常可爱，往往都是半夜悄悄的下了天亮就停，逛街喝茶都不影响。下一百天雨最少有85天是夜里下，江南的梅雨季节和成都没法比。
第三，成都是美食之城，做为一个吃货来说，那真是幸福无比。只要是老饭馆随便进，味道都不会差。以前在山东比较厌恶麻辣，来成都几年现在已经基本上适应了，而且对麻辣鲜香上瘾了，一段时间没吃就会想。如果离开成都从吃方面来说真是一种煎熬，除了青岛的海鲜和扎啤值得想念外，外地菜几乎都失去了兴趣。成都饭店不仅味道好关键还很便宜。人均60元就可以吃的很美，有些苍蝇馆子人均三十也吃的非常满足。成都人节假日习惯不做饭而且口味刁，造就了一大批高水平饭馆，成都有三万家饭馆一个人一百年天天下饭馆才能吃遍。有不少饭店排队一小时才能排上，有的要排两小时。成都人对美味的执着让人叹为观止。
第四，成都好玩的地方太多了。你想打麻将找个茶馆就可以了不用专门约。喝茶、玩水、钓鱼逛古镇的地方太多了。各种公园多不胜数。开车两、三小时范围的著名景区也是太多了。川人好玩也造就了大批好耍之处。
第五，成都的环境卫生。不说公园绿地全国大城市里最多，卫生水准高于北京上海，这个要给个特别的赞。成都街道的干净程度不亚于加拿大魁北克的街道。走在路上真的让人心情舒畅。
总之，在成都生活幸福满满。无论人的整体素质、气侯、环境卫生、公共交通和好吃好玩的程度成都在全国范围内都是拔尖的。一个人没在成都生活享受几年算是白活了，这话说的有点大，但是真的是我内心感受。
《山海经》里的记载是真的吗
山海经
《山海经》是志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》 , 杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。价值：《山海经》具有非凡的文献价值，对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 《山海经》记载了古代的神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族。反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域，例如：哲学、美学、宗教、历史、地理、天文、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类学……等等，可谓汪洋宏肆，有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下，《山海经》是记载神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。概况《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。对《山海经》内容性质的认识，历代说法不尽相同《汉书·艺文志》把它列入形法类，而刘秀（即刘歆）则认为《山海经》是一部地理博物著作。西晋郭璞很推崇《山海经》，认为它是一部可信的地理文献。至明代，胡应麟认为《山海经》为"古今语怪之祖"，始将该书列入"语怪"之书。清《四库全书》也把此书列入小说类。近代鲁迅也认为此书是巫觋、方士之书。然而，大多数学界论者认为《山海经》是一部早期有价值的地理著作，其中尤以《五藏山经》（即“山经”）地理价值最高。
山海经部分异兽
彘
【】 《南次二经》：浮玉之山，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。
【解说】彘（音智）是水怪，又是食人畏兽，样子像虎，却长着牛的尾巴，叫起来像狗吠。
九尾狐
【】 《南山经》：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
【解说】：九尾狐多次见于《山海经》与古代典籍，是古代神话中的重要角色。《海外东经》记：“青丘国在其北，其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”《大荒东经》又记：“有青丘之国，有狐，九尾。”
帝江
【】 《西次三经》：天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
【解说】：西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。除此之外，《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”。
朱獳
【】 《东次二经》：耿山，无草木，多水碧，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰獳，其鸣自叫，见则国有恐。
【解说】：有一种兽，像狐狸一样狡猾，似鱼一样藏在水中，称为朱獳，它的叫声就是叫自己。据说一旦出现于某地，某地将产生恐慌。
毕方
【】 《西次三经》：有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。
【解说】：毕方是独足怪鸟，兆火之鸟。它的样子像鹤，白嘴喙，黑羽毛上有红色斑纹，青色，一足，不食五谷，整天叫着自己的名字。毕方被称为老父神、老鬼，又是木之精、火之精。
凤凰
【】 《南山三经》：丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【解说】：凤皇即凤凰，雄曰粉，雌曰凰；与麟、龟、龙合称四灵。凤凰为白鸟之王，有“羽虫三百六十，凤为之长”之说（李时珍《本草纲目》）；凤又是南方朱鸟（李时珍），是仁瑞的象征。
精卫
【】 《北次三经》：发鸠之山，其上多拓木。有鸟焉；其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其名自絞。是炎帝之少女，名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，长衔西山之木石，以堙于东海。
【解说】：有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
狸力
【】 《南山二经》：柜山，有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力；见则其县多土功。
【解说】狸力是一种奇兽，它的样子像猪。脚上长着鸡距，叫起来像狗吠，见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。
三青鸟
【】 《西次三经》：三危之山，三青鸟居之。是山也，广员百里。
【解说】：三青鸟是为西王母取食的神鸟，广员百里的三危山是三青鸟栖息的神山。《山海经·海内北经》：“西王母梯几而戴胜。其南有三青鸟，为西王母取食。”又《山海经·大荒西经》：“三青鸟赤首黑目，一名曰大鹙，一名小鹙，一名曰青鸟。”
五色鸟
【】 《大荒西经》：有玄丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。
【解说】：玄丹山的五色鸟是一种人面鸟、凶鸟、祸鸟。五色鸟是黄鸟的一种。《山海经》所记黄鸟有三类：一是治妒之鸟，二是镇守神药的神鸟，三是《海外西经》及本经之青鸟、黄鸟是祸鸟，是亡国之兆。
虽然 对《山海经》的性质各代的说法都不同，但不得不承认这是古人想象力的结晶！
云南什么地方适合定居
云南我非常熟悉，云南每个角落几乎走过玩过。
云南每一个地州笼统地说都适合定居。
但长期定居与短期避暑旅游毕竟不完全相同，就我与周围到昆明定居的重庆人交流，我对定居的认识是：首先气候要好，不然重庆人就留在重庆何必来昆明定居。其次房价便宜或者租金便宜，本地物价便宜。毕竟定居如果不考虑工作因素，在省会城市周边县市定居，房租要便宜好多，蔬菜水果价格也要低一半。另外环境过得去，此心安处是吾乡，如果心无所属，不习惯本地水土，那还不如留在家乡好。
从以上几个因素考虑我具体推荐一下适合定居的州市。
香格里拉海拔高物价高，只适合避暑旅游，不适合定居。
丽江风景优美环境不错，遗憾物价较高，适合避暑旅游，不适合定居。
楚雄适合定居，房价物价都低，环境优美，气候很好，可以选择自己适应的地区定居。
大理就不用说了，遗憾房价有点高，有钱人不用操心，就留在大理，去丽江香格里拉旅游都方便。
临沧是定居综合指标最好的地方，各种条件都具备，只要本人感觉此心能安，其他不用操心，留下来没有错。
保山德宏都是定居的不错选择，喜欢夏天凉一点就留在保山，喜欢冬天温暖一点的就继续走走进德宏。两地物产丰富水果蔬菜多多，两地交流也方便就像一个地方，不分彼此的。反正德宏人到保山腾冲龙陵泡温泉，保山人到德宏上医院，从心里面就没有当成两个地方。
玉溪我就不用介绍了，那真是上天最眷顾的地方。要什么有什么，玉溪似乎就是云南的缩小版，虽然我内心觉得家乡芒市比玉溪好，但玉溪比家乡芒市多了一个抚仙湖，那是神一样的存在，即使我再夜郎自大，但畅游抚仙湖的时候，我已经把家乡暂时忘记了。
红河州感觉似乎有点热，但物产丰富水果多多，让人难于拒绝。喜欢夏季凉一点就选个旧定居，喜欢温暖一点就选择弥勒，石屏，蒙自。
普洱是能满足众多人需求的最适宜定居的地方之一，只要自己喜欢，其他任何条件无可挑剔。
版纳也是最适合定居的地方之一，喜欢温暖留在景洪，喜欢夏天凉爽去勐海勐腊县都行。对于有钱人直接奔版纳定居一点不用操心。
哦还忘记了曲靖昆明，这两个地方太大，闭着眼睛选都不会错。钱多多的话就留在昆明呈贡定居，反正什么避暑天堂避寒天堂都占了。觉得便宜是硬道理的话就开着车从昆明出发，顺着昆曲高速走，任何出高速收费路口下去都不会选错。嵩明寻甸马龙都好，都是定居好去处。
