《西游记》里如来说玉皇大帝修行了几十万年历了几万劫才修成坐上凌霄宝殿，那为什么成了帝之后如此懦弱
玉皇大帝的全称是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊元穹高上帝。至于玉皇大帝的法力不足还是法力无边，《西游记》中没有明示。给广大读者留下了一个悬念。
电视连续剧中，孙悟空太上老君的炼丹炉，挺身而出，玉皇大帝被吓得屁滚尿流爬到了桌子底下。这当然是无稽之谈。大家都知道，电视连续剧《西游记》每逢春节，中央电视台必要播放。而这个时点播放，明显是针对小学生的。播放给少年儿童，当然是越可笑效果越好，于是就出现了这无比滑稽的一幕。
不过，在《西游记》原著中，通过如来对孙悟空所说的话，对玉皇大帝的法力能够略微窥豹一斑。原著是这样写的:
听言，呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
由此可见，玉皇大帝修的是无极大道，修了2亿2680万年哪。孙悟空一个筋头十万八千里，需要翻4500多个筋斗才追的上，前提是人家玉皇大帝还得站着不动等着他。你让孙悟空连续不断地翻4500个筋斗试试？还不把孙悟空的脑袋翻炸了？
玉皇大帝修炼的无极大道是什么意思？
“无极”是指空性圆满，出自《道德经》，也指称道的终极性概念。无边际，无穷尽，是无极。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态。庄子在《逍遥游》中说道“无极之外，复无极也。”意思就是世界无边无际，无穷之外。还是无穷。无极就是无穷。也就是说，无极大道是最终极的大道，代表太极之上的永恒。
玉皇大帝修炼成了无极大道，那初出茅庐的孙悟空绝对是望尘莫及了。既然如此，玉皇大帝为什么不亲自捉拿孙悟空，还要舍近求远地去西天请如来呢？我当然知道，其原因如下:
第一、玉皇大帝作为三界最高领袖，他的管理艺术已经出神入化，深知用人的最高原则。最高原则是什么？当然是梯队培养，顺序上位的原则。要维持整个三界秩序井然，其难度系数可想而知。因此，凡是用人也好、办事也好，都要有一定的顺序。有事要办了，就按顺序用人；有岗位空缺了，就按顺序接班。当然，办事的顺序是由下到上；接班的顺序是由上到下。
要办成事就要付出辛苦，付出劳动啊，甚至是流血牺牲也大有可能啊，所以小兵先上，然后是低级军官，再是中级军官，再是高级军官，最后才是统帅一级的。不到万不得已，最高领导是不能轻易出手的。因为:最高领导一旦出手，胜则有与下属挣功之嫌；败则造成无可挽回的损失，甚至是毁灭性的打击。所以，武王伐纣，商纣王派出一波波的大军抵挡武王，直到武王打到朝歌了，纣王无将可派了，才亲自出马抵挡周兵。
天庭对付孙悟空也是这样：先派出巨灵神，再派出哪吒，再派出四大天王，再派出二郎神，再是托塔李天王，看一个一个越来学厉害，出战将领的档次也越来越高。
等孙悟空从老君的炼丹炉出来的时候，又一次的脱胎换骨了，玉帝也看出来了，神仙体系的三代是无人能敌了，只好出动五老级别的圣人了。
圣人按顺序是三清、四御、五老。五老级别的一旦不成，那就轮到四御级别的高手出动了。也就是说，如果如来拿不下孙悟空，玉帝真有可能亲自出手了。令人感到欣慰的是，不负众望，一出手就让孙悟空老老实实地落入法网，并且重判了孙悟空500年有期徒刑。问题来了，玉帝为什么单单是让立下这不世之功？
第二、顶层设计。这应该是玉帝跟达成的默契。当时的政治背景是五胡乱中华，东方世界战乱纷纷，百姓流离失所，玉帝在广大众生心目中的地位也岌岌可危。天下迫切需要安定；玉帝也需要人们重塑信仰。而在此之前，也有向东发展的意愿，而且肯定也与玉帝有所沟通。而天地之间，山精野怪曾出不穷；魑魅魍魉粉墨登场。对此，玉帝心知肚明，却碍于有许多神怪是三清的而瞻前顾后无从下手。
孙悟空的横空出世，给玉帝澄清寰宇，再塑宇宙秩序创造了千载难逢的良机。如何利用好天不怕地不怕的孙悟空？玉帝反复斟酌，审时度势，决定趁此时机引入佛派势力，让牵头组织，以传经为主线，安排孙悟空等人以保护取经人为理由，加入取经队伍。这样就可以既清洗良莠不齐的神仙队伍，又有效平衡三清在天庭的影响力，还能够把孙悟空等游手好闲又有利用价值的散仙纳入管理体系当中，可谓一石三鸟之妙计啊！
于是，玉皇大帝当机立断，决定由收拾局面。如来也是心有灵犀一点通，立马屁颠屁颠地跑来了。应该说，不是孙悟空这么大闹一场，还真是没有任何理由向天庭渗透自己的势力。
这下好了，玉帝给足了面子，庆功大会也让给命名。于是，一个“安天大会”让三清低头俯就，让扬名立万，让玉帝否极泰来……太上老君等三清对此自然是洞若观火，但是事已至此，他们又有什么办法呢？于是，在唐僧取经的路上，三清的门人、、乃至坐骑都纷纷下凡搅局，一而再再而三地刷着自己的存在感，给唐僧师徒增添了不少的麻烦。
第三、由出面收拾局面有利于巩固玉帝的地位。这个有两点可以充分证明：第一点是一出场，还没有跟孙悟空动手就不遗余力地吹捧了玉帝。他对玉帝的评价非同一般而且发自肺腑，这是天庭任何一个神仙都没有做到的。像哪吒啦、二郎神啦等等神仙总是把自己的辉煌成就挂在嘴边，而不是宣传玉帝。甚至至今有些人对哪吒对二郎神的信仰丝毫不在玉帝之下，这种境界就比差之千里了。第二点是唐僧在取经的路上，多次被天庭大佬的门人、、坐骑等干扰和阻挠。孙悟空对此常常是牢骚满腹；而却总是宽容大度，从不计较一笑了之。
这样，在唐僧取经的路上，以他无限的体谅和宽容指点孙悟空踏平坎坷终成大道。的做法既维护了天庭的颜面，又避免了天庭各方矛盾的激化，进一步巩固了玉帝的政治领导地位和宗教信仰地位。
所以说，玉皇大帝重用如来制服孙悟空不是他懦弱，而是他高屋建瓴重塑宇宙秩序和人们信仰的一次成功的顶层设计。孙悟空也从此以后深入人心，成为劳动机智勇敢、信念坚定、正义无敌的伟大象征。
虽然，玉皇大帝和如来对此一直都是秘而不宣，但是通过反复阅读《西游记》，我们就可以管中窥豹，略知一二。
你知道玉帝的来历吗
玉皇大帝，是道教神话传说中地位很高的神。他上管三十六天，下管七十二地、四大部洲。玉皇大帝在民间有着很大的影响。尊称为玉皇大天尊玄穹高上帝。
而玉皇大帝的来历、起源却有不同的说法。这里就说几个。
在《高上玉皇本体行集经》中的记载，在远古的时候，有一个光严妙乐国，国王是净德王，王后为宝月光。他们虽然贵为国王、王后，但是他们却一直没有孩子。有一天夜里，王后梦到太上道君抱着一个婴儿，然后这个孩子就进入宝月光王后怀里，之后王后就有了身孕。
后来王后就生下一子，这个孩子被立为太子。太子从小就聪明过人，同时他又行善救民。当国王去世后，太子继位，但后来太子感人间疾苦不得解脱，于是就让位给有德的大臣，而他自己则进入深山修道。
之后他修道经过无数劫，最终得以修得大道，飞升九天之上，得道诸圣拥戴，从而为玉皇大帝。
还有的说法，是在姜子牙主持封神的时侯，那时姜子牙本想把玉皇大帝的位置留给自己，所以玉皇大帝这个封号他迟迟没有封，这时其他人就急了，于是就问姜子牙玉皇大帝的位置谁来做。
姜子牙本是想把这个位置留给自己，所以他就笑着说有人做、有人做，姜子牙的意思有人做就是他来做，可是刚好姜子牙手下有一个叫张有仁的，他听到姜子牙说“有人做”，而他名为张有仁，于是他一步向前，拜谢姜子牙，一道金光就照入张有仁身上了，就这样张有仁就做了玉皇大帝。姜子牙面对如此事情，也无可奈何。
还有一种说法就是在古代的时候，他助人为乐、行善积德，在凡间名声很好，而当时刚好天庭无人治理颇为混乱。于是天上的神仙就下凡寻找有德的人做玉帝，经过寻找，觉得张百忍适合做这个位置，于是神仙就和张百忍说了这件事。
管理天界做玉帝本是好事，但张百忍不愿意自己去，他要把家里的都带上，就连鸡、狗也要带上，而当时他家的猪因为贪玩没有在家，所以猪没有被带上天。就这样张百忍就做了玉帝这个位置。
玉皇大帝在道教中地位很高、权利很大。他济度生灵、统御诸天，统领三界众圣是天界至尊之神。他掌管三界、六道、十方、四生的福祸休咎。玉皇大帝劫数九元而圣人应号、地位极高。
萧峰为什么功力那么深厚
有读者问:萧峰为什么功力那么深厚？那今天，“伯牙遇子期”就和大家一起探讨一下。
1、首先，摆明一个态度，萧峰的内力到底有多深厚？萧峰出场的时候31岁，内功方面师从少林寺的玄苦大师，学的是正宗的少林内功心法。萧峰练武不过二十余年，他的内力完全是靠自己日积月累、循序渐进的练出来的，虽然高深，但是也是属于，普通人通过努力可以达到的高度。
拿几个少林的高手出来对比一下，萧峰在救阿朱的时候，和三玄有正面交锋。萧峰与玄难对掌时，被震得右臂隐隐酸麻；对玄慈的大金刚掌时，一度脱力，自认玄慈是他有生以来遇到的第一人；对玄寂是硬对了一掌之后，一霎时只感全身乏力，脱手放下止清，但一提真气，立时便又精神充沛，不等玄寂第二掌再出，叫道：“失陪了！”提起止清，飞身上屋而去。
从这里就能看出来，萧峰单论内力深厚，对三玄是没有什么优势的。三玄均是少林寺的顶尖高手，内功修炼都比萧峰时间更长，修为更为深厚！
拿段誉和虚竹出来比较，萧峰的内力就是远远不如了，书中有多次描述段誉和虚竹的内力是旷古烁今，骇人听闻。但是对萧峰内力的描述就极少，《天龙八部》全书只提了一次，聚贤庄大战之后，萧峰的内力深厚，养伤恢复的时间快。少室山一战，萧峰眼见段誉使出驾驭六脉神剑的内力，内心也是自叹不如的。
再拿游坦之出来比较一下，游坦之只练了短时间的《易筋经》，在没有任何招数的情况下，任然可以和萧峰硬对数十掌。萧峰打败游坦之靠的是战斗经验和巧劲、武技，从两个人的交手情况来看，萧峰的内力和游坦之是大致相当的。
综合一下来说，萧峰的内力，在高手辈出的天龙江湖，算不上是顶尖的水准。
2、少林内功心法在整个天龙体系里面非常强，扫地僧在藏经阁四十年，可以练成三尺气墙的强大内力，吊打慕容博和鸠摩智，硬抗降龙十八掌的功力，堪称天龙第一人。游坦之只练了数月的《易筋经》，就可以睥睨一众丐帮群豪，拿下帮主之位，也可见彼时以《易筋经》为基础的少林内功，还是非常强大的。
萧峰的内力源自少林，少林内功是一等一的正宗武学。加上萧峰本人天赋异禀，可以说是天生的练武奇才，所以萧峰的内力高于同年龄的绝大部分的江湖高手。
原著中就有提到，萧峰的天赋惊人，常常以弱胜强。
“他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差两败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。”
3、所以说萧峰的功力之强，不单单是在内力方面，内力强不代表实战强。萧峰在做帮主之前就完成了，三大难题和七大功劳，加上做了数年的丐帮帮主，他的实战经验非常丰富。一桩一件的实战履历，都提升了萧峰对武学的理解和贯通掌握，形成了他强大的临场发挥能力。
萧峰是《天龙八部》公认的战神，一套最普通的“太祖长拳”可以在他的手上发挥出巨大的威力。他出手最大的特点就是快，快到让王语嫣即使看出来了他的招数，也来不及说出口。萧峰对武学的理解，已经到了一法通万法通的境界，所以即使是再平凡的招式，在他的手中都有惊人的效果。
兼之萧峰有降龙十八掌这样的天下第一掌法，降龙掌的精髓就是内力的运使自如，和招数的以不变应万变。十余年沉浸的降龙掌，让萧峰的内力变得得心应手，收放运用自如。
所以萧峰才能做到:内力恢复回力快，掌力收发自如，轻功快且长久，作战战力续航足。
最后总结一下，萧峰的功力强，不仅仅在于他的内力深厚，比他内力深的人很多。
萧峰的功力，强在实战经验，强在运用灵活，强在收放自如，强在杀气十足，强在他有音响。
以上选图都是我非常喜欢的版本，大家有什么不一样的见解可以相互关注，相互交流一下。
伯牙遇子期，我遇见你们。你们是我继续写下去的动力，好文章也需要遇上好读者，欢迎围观，感谢扩散！
喜欢的希望给个红心，点点关注，非常感谢！
西游记中玉皇大帝的真实实力真的那么菜吗
玉皇大帝当然不菜啦，原著中根本就没有钻桌子底下这么一说，而且西游记原著中玉皇大帝是非常厉害的，特别会平衡多边关系，比如我刚写的这篇：
西游记中的玉皇大帝曾经微服私访一次，打的佛家措手不及！
（杨角风谈西游第179期）每期都有前情回顾，还写那么长，不免让人诟病，所以后面的话杨角风谈西游尽量精简！按照前情，我们的取经队伍该动身去下一站凤仙郡了，在凤仙郡发生的事，不用我说，想必大家也都知道的。很多人看过这一章后，都觉得玉皇大帝小心眼的很，而且不管人间疾苦，仅仅因为郡守了贡桌，就活活坑死了全郡三分之二的！但是往往隐藏的比较深……在揭开之前，我先挖几个坑：1、灭法国杀和尚，凤仙郡旱死人，两地相距很近，偏偏中间隔着一个雾隐山，这个南山大王既不去灭法国，也不去凤仙郡，偏在此地吃人，他到底什么来头？2、凤仙郡三年大旱，郡守号称体谅民众，可是猪八戒竟然在他家吃饱了……后来求雨成功，两天建成生祠，面对质疑，郡守夸自己日夜催工才完成的，郡守到底是好人还是坏人？3、孙悟空找到天庭，玉皇大帝说郡守冒犯了他，推了贡品喂狗。郡守说因为妻子不贤，所以推了贡桌。那么这个妻子为什么不贤？不贤在哪里？4、玉皇大帝设下的米山、面山和金锁三个局，到底想表达什么意思？5、最后全郡烧香拜佛，结果玉皇大帝大喜，他给人留下了这么不好的印象，最后明显如来获利，他又为何大喜呢？本期杨角风谈西游：取经路上玉皇大帝曾微服私访一次，使出高招让如来难以招架！1、玉帝在干嘛？（一）经常看杨角风谈西游的朋友，都知道的，如来曾经解了玉皇大帝的困境，所以，这个取经项目是他们达成协议后的产物。各自利用取经队伍达到各自的战略目的。所以，整个取经过程，玉帝非常关注，要人给人，要物给物，跟孙悟空的关系一度非常融洽。而如来也是所向披靡，一路上突飞猛进，尽所能及的侵占道家的地盘，完成自己的战略布局，毕竟当时的道家实力非常大，太上老君还出手几次阻拦取经队伍，比如金银二童子，比如青牛精，比如乌鸡国……而玉帝一直在偏袒佛家。但是随着牛魔王的被擒，玉皇大帝突然意识到了一个问题，佛家是不是有点过分了？于是玉帝坐不住了，他要亲自去西天路上走一遭：“……三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪。”玉帝说的是三年前的十二月，那么在三年前的十二月，取经队伍到哪了？我们往前推（推导过程不详细解释了，大家可以搜取经时间轴）十二月是冬天，正好是祭赛国，在祭赛国，二郎神来了，九头虫跑了，这是孙悟空唯一放走的没背景的妖怪，这是巧合吗？2、玉帝在干嘛？（二）从祭赛国往前是哪？是火焰山，那是秋天，到了冬天就是祭赛国了，而这个时候的玉皇大帝正好在凤仙郡微服私访，既然玉帝心系取经队伍，他铁定会沿着取经路往西私访的，也就是说，玉皇大帝曾经从祭赛国路过，并且知道孙悟空在此干啥。祭赛国其实是分水岭，祭赛国之前是道家和地仙阻拦，祭赛国之后，就进入到了西牛贺州深处了，佛家控制的核心位置。分别是小雷音寺、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国……我们可以明确的看出，小雷音寺、朱紫国、狮驼国、比丘国完全是佛家势力控制，不要觉得比丘国的鹿精是天庭的，其实南极仙翁早已归顺了佛家。但是奇怪的是几乎在玉帝私访的同时，灭法国开始杀和尚，要知道越往西走，离灵山越近，也越应该信佛才对，这灭法国国王吃了熊心豹子胆，敢杀和尚？当然我前面推断的因为和尚不纳税，不劳作，还有钱，所以被杀，这是站在国王贪婪的角度说的。如果换一种视角来看的话，就非常诡异了，杀了9996个和尚的国王几乎没有受到任何处罚，这跟佛家长期宣传的因果报应相矛盾，而且观音菩萨曾经现身给孙悟空指路，这本身就非常奇怪！要知道以前的乌鸡国还有朱紫国国王不敬和尚和不敬佛母，就是文殊菩萨和观音菩萨负责报复的，他们那点事跟灭法国国王比起来简直不值一提，但是结果却大相径庭，这更深层次的原因是什么？3、玉帝在干嘛（三）也就是说玉帝这次微服私访收获挺大的……在盘丝洞，他知道了七仙女下凡的事，这件事直指王母娘娘；在狮驼国生存了五百年的妖怪军团，也是王母娘娘当年逼宫的，原来藏在了这里！三年后玉帝在这里是给如来下了指令的，必须铲除；在无底洞，他发现了李天王跟佛家私通的秘密；等到了灭法国，他发现和尚挺可恶的，不管是有意还是无意，肯定设法激怒国王，两者利益出发点一致，于是和尚遭受灭顶之灾，即使最后灭法国不再灭和尚，我想愿意当和尚的人，也会少之又少。再然后他走到了凤仙郡，我们从郡守的话中找原因：“三年前十二月二十五日，献供斋天，在于本衙之内，因妻不贤，恶言相斗，一时怒发无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了……”玉皇大帝这一路上走来，比郡守作恶多端的人大有人在，他都没有出手，偏偏对这个凤仙郡出手了，原因就在于这里：腊月二十五日是接玉皇的日子，但是郡守是“献供斋天”，关于斋天的意思是这样的：斋天又名供天，是大乘寺院中每年岁朝佛事。也就是说，本来这个郡守应该是供奉玉皇大帝，但是他们供奉的却是佛家，这让玉皇大帝非常不爽，觉得这个如来够够的了，都侵占了那么多道家地盘，现在侵占到自己的头上来了，大胆！4、玉帝在干嘛（四）随着道家力量的衰弱，佛家力量的膨胀，玉皇大帝是时候施展一下自己的威力了，不然大家还以为自己是个软柿子呢！其实对于玉帝来讲，不管是活的人，还是死了以后，这都是自己管辖的范围，在他的眼中，根本没有死人这么一说，总是要的，他更看重的是的信仰，不管是通过什么方法，只要让大家明白，真正主宰三界的是我，是玉皇大帝！行者道：“你若回心向善，趁早儿念佛看经，我还替你作为；汝若仍前不改，我亦不能解释，不久天即诛之，性命不能保矣。”这句话中的这个天，其实就是指玉皇大帝，我可不管你信佛还是信道，只要你记住我在他们两个之上便可。这个郡候明白了吗？他明白了，所以他才“召请本处僧道，启建道场，各各写发文书”。看了没？道场是啥意思？说明凤仙郡以后是佛道都敬，但是最敬的确是玉皇大帝。所以，等孙悟空抱着道家的文书、僧家的关牒面见玉帝的时候，他才大喜，这才是深得他心的孙悟空该办的事情嘛……哦？还有几个坑没有填完，我们明天继续……我叫杨角风，换一种视角看西游，你会发现不一样的乐趣！喜欢就请关注吧！（只针对小说中的人物，原创文章，不喜勿喷）前情回顾：西游记中南山大王的死，给了当代创业的企业家三个重要启示！
