有人了解秦始皇焚书坑儒的背景和影响么
与其说秦始皇“焚书坑儒”，目前更为准确的研究结果应该是“焚书 杀术士”，这两件完全不同的事情，至今仍被不少人所混淆。
先来了解下焚书这件事，司马迁的《史记•秦始皇本纪》一书中，对秦始皇“焚书”的起因和经过作了较为详尽的描写。简单来说，秦始皇三十四年寿辰时，在咸阳宫摆酒设宴，款待众人，期间有一位名叫淳于越的人向嬴政进言，建议他像原来的先辈一样，将土地分封给子孙等人，以保国家的长久发展。而丞相李斯对此持反对意见，他认为现在是秦朝的天下，那么决定权应该集皇帝一人，新的国家要创新改革，百姓要加强工农业的发展，而不是一味遵守旧制，并提出将秦朝以外的书籍焚毁，禁止谈论和藏匿《诗》、《书》以及其他百家学说的著作，只留下医药、农家古籍和历史丛书等等，如果想学习律法，应该向官吏请教学习。最后，秦始皇采纳了李斯的建议，才有了焚书一说，但秦朝皇宫当中仍留有备份，以便研究，只是后面出了其他事件，才会被付之一炬，说起来，秦始皇在焚书一事上，有过错，但也替他人背了黑锅。
至于坑儒，为什么说是杀术士，最初源于嬴政的勤政，他每天只睡四五个小时，偌大的一个国家，要建设好是需要很长时间的，这也导致秦始皇对生命长度的追求。他重用当时有名的方士卢生、侯生和韩客，为自己研制丹药，以延缓生命。但秦朝的法令我们都知道是很严厉的，这几位术士炼制不出来，为躲避刑罚就逃跑了，还到处嚷嚷秦始皇的坏话。要知道，嬴政对他们可是相当不错，跑就跑吧，污蔑一国之君，嬴政哪受得了，于是下令捉拿他们以及相关的嫌犯，有个别书生被抓后，禁不住刑罚就相互攀咬，一个接一个，先后牵连出四百多人，被秦始皇下令处决。但是不是“坑”并没有确切的证据可以证明。
说说影响，好的一面是将国家的文化、国策等进行了统一，说同样的语言，各行各业有了一定的标准，例如农民的职责，例如律法设立。而且皇帝的权利集权得到了确定，避免了诸侯国太多，观点太多，不好管理的情况。至于缺点，限制了人们的思想言论自由，造成了很多文化上的损失。
总的来讲，秦始皇的“焚书坑儒”，焚书确有其事，但也跟我们意识里的有所不同，至于坑儒嘛，百家百味，百人百看法，仍持不同意见。不过在我看来，嬴政总结了前人治国的弊端，使用了自己认为行之有效的政策，但对于结果有一定的错估，才会导致秦朝的消亡。但秦始皇的贡献，却是值得肯定的，我认为称得上是一位了不起的皇帝！
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